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好看乃画中形式和谐完美

来源:http://www.lccyzc.com 作者:新葡萄京官网8455 时间:2020-03-01 05:00

  朋友尝问余:何以知是好画?何以赏是墨宝?

  答曰:美观、耐看,当是佳构也!

  初观之赏心悦目,复观之耐看。或曰,初观之甚喜,再览之不舍,乃画中佳构也。初看喜之方愿再看,再看不舍方为耐看。耐看乃品其意思,赏其程度也。

  《释名》曰:画者,挂也。

  画之用,唯坐上观也。四尺缣素,或悬于素壁,或展于几案;绘山水景胜,画江湖渔渚;经营雕梁画栋,点缀佳人雅人;不觉春夏秋冬,宛而在目;烟云霞光,如同世外;又只怕富贵洛阳王,春天盛开;淡淡幽兰,空谷吐香如此物尽其态,色随其彩。一笔一墨,一点一线,一山一水,一花一木,一举一容当都为舒心也!

  雅观是美貌,耐看即赏心。赏心悦目是视觉上的,多由物态形式吸引;耐看是心灵上的,多从情绪诗意得来。赏心悦目乃画中方式和睦周详,视觉舒性格很顽强在艰难险阻或巨大压力面前不屈;耐看则画外意趣高远,意味无穷;

  耐看之画必美观,美观之画却不一定都耐看。内容还需方式来显现,诗意也当由物情所传达。耐看必依托了狼狈的格局方能精神感奋,使观画者由物情而及人情,由观物而至观心,再由观心而至养心,所谓陶冶本性。

  张操言:外师造化,中的心源。师造化终是为得心源;画物终是为写情;悦目终是为赏心赏心悦目终是为着耐看;吾言不知可以还是不可以?

摘自《欣欣斋小说》

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